2024年12月2日晚，河南大学历史文化学院艾仁贵教授应邀在西北大学中东研究所主讲“西北大学世界历史名家讲座”第23讲，题目为“当代以色列史学的兴起与演变”。本场讲座由西北大学中东研究所所长、区域国别研究院院长韩志斌教授主持，中东所多名师生参加。

艾仁贵教授首先指出19世纪的“犹太教科学运动”揭开了现代犹太学术的序幕。此后，犹太史学开始真正从神学中独立出来，现代意义上的犹太史学由此诞生并逐渐得到专业化发展。

艾仁贵教授

接下来，艾仁贵教授介绍了在构建犹太民族认同中发挥了关键作用的“耶路撒冷学派”。伴随着犹太复国主义的兴起，一批受过欧洲现代学术训练的犹太学者移居巴勒斯坦，“耶路撒冷学派”由此诞生。“耶路撒冷学派”对犹太民族的历史观念进行了根本性革新，他们将整个犹太历史划分为古代、中古和现代三大时期，分别对应古代民族的辉煌时代、屈辱的流散时代与现代民族复兴。在这种“犹太历史三段论”的框架中，“耶路撒冷学派”学者对犹太历史进行了浪漫化解读，将其划分为“流散”与“故土”的两极化状况，从而形成了以“强调犹太人是一个连续统一的民族有机体”“以巴勒斯坦故土为中心观察犹太历史”“否定流散地”和“淡化、抹除巴勒斯坦地区非犹太人，尤其是阿拉伯人在巴勒斯坦的历史与痕迹”为主要特征的“巴勒斯坦中心史观”。

然后，艾仁贵教授详细讲解了以色列大屠杀史学的兴起与发展。艾仁贵教授指出，纳粹大屠杀作为犹太民族的集体创伤，在以色列国家认同构建过程中发挥了核心作用。对于绝大多数以色列人来说，大屠杀研究不仅是对过去事件的研究和重现，而且也是以色列“民族集体疗伤”的重要手段。

最后，艾仁贵教授讲述了以色列“新历史学派”对以色列正统史学的“修正”。“新历史学家”群体受到自身成长环境的影响，开始重新审视并反思一个世纪以来的犹太复国主义及其构建的民族主义历史叙述，对犹太复国主义发展过程中出现的一些不合理因素进行了反思、批评和修正，其目的在于构建一个更加自由、民主、开放、平等的以色列国家和社会。在讲座尾声，艾仁贵教授也总结了以色列史学演变的基本特征，他认为以色列史学的发展演变与以色列国家的构建是密不可分的。

在互动环节中，艾仁贵教授针对现场学生提出的有关反犹主义、奥斯曼帝国时期阿拉伯史学的发展以及以色列20世纪60年代左翼思潮社会运动等相关问题进行了详细解答。韩志斌教授对讲座进行了总结，并对艾仁贵教授带来的精彩讲座表示感谢。