【来源】《西亚非洲》2021年第5期

【内容提要】“哈希姆认同”是对先知穆罕默德所属圣裔家族的认同，随着历史的演进逐渐具有了宗教认同、政治认同乃至阿拉伯民族主义认同的意涵。1921年外约旦建国后,面临着如何构建国家认同的难题。阿卜杜拉国王借助“哈希姆认同”推动阿拉伯世界尤其是大叙利亚的统一，外约旦的国家认同并非主要关注点。20世纪中后期，约旦对“哈希姆认同”进行新的阐释,即在阿拉伯主义的语境下，强调哈希姆家族在约旦的本土属性、圣裔身份和圣地保护者的角色，以及对现代约旦的历史贡献。借此,叙说约旦历史的连续性，约旦因哈希姆家族也具备了独特性和集体认同。而哈希姆家族则淡化了作为约旦“外来者”的色彩，提升其政治合法性。“哈希姆认同”与约旦国家认同合二为一，体现出某种共生关系。约旦将传统宗教政治文化现代化，使之成为民族建构的资源与动力。这也成为除世俗民族主义与伊斯兰主义之外的独特的民族建构路径，某种意义上是现代约旦的稳定之匙。

【关键词】政治文化；约旦；“哈希姆认同”；民族建构；政治稳定

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